Unordered List

6/recent/ticker-posts

Petrus Dwi Agung Purnomo Hadi ; Dari Kesunyian Lingkungan Menunju Panggilan Pelayanan

 

Petrus Dwi Agung Purnomo Hadi 

 

Perjalanan hidup rohani seseorang seringkali menempuh jalan yang tak terduga. Begitu pula yang dialami oleh Petrus Dwi Agung Purnomo Hadi, atau yang akrab disapa Pak Agung. Namanya kini dikenal di antara umat Paroki Kutabumi, Tangerang, berkat dedikasinya sebagai seorang prodiakon. Namun, di balik keaktifannya saat ini, tersimpan sebuah kisah transformasi rohani yang bermula dari kesadaran pribadi yang mendalam.

Pak Agung mengisahkan bahwa keputusan mulia untuk mengabdi sebagai prodiakon bukanlah buah dari keterlibatan organisatoris sejak usia muda. Sebaliknya, ia secara jujur mengakui bahwa pada masa lalu ia tergolong sebagai umat yang pasif dan kurang aktif dalam kegiatan kehidupan menggereja di tingkat lingkungan maupun paroki. Hari-harinya lebih banyak tersita oleh dinamika keluarga dan kesibukan rumah tangga biasa.

Panggilan tak terduga dan perenungan mendalam. Titik balik dalam hidup keagamaan Pak Agung bermula dari sebuah peristiwa sederhana namun penuh makna. Waktu itu, ketua lingkungan tempat tinggalnya didatangi oleh pengurus paroki. Kedatangan tersebut membawa sebuah misi penting terkait regenerasi kepemimpinan dan pelayanan umat di tingkat basis.

Dalam pertemuan tersebut, tercetus dua pilihan peran pelayanan yang krusial bagi kelangsungan hidup umat di lingkungan: menjadi ketua lingkungan atau mengemban tugas sebagai prodiakon. Menghadapi tanggung jawab besar yang ditawarkan secara langsung di hadapannya, Pak Agung tidak langsung mengambil keputusan gegabah. Ia memilih untuk mengambil waktu guna merenungkan panggilan tersebut dengan penuh kesadaran rohani.

Melalui proses perenungan yang mendalam serta dorongan nurani yang kuat untuk melayani sesama, Agung akhirnya menjatuhkan pilihan hatinya. Ia memilih jalan pengabdian sebagai seorang prodiakon, sebuah peran mulia yang menuntut ketulusan hati dan kesiapan mental dalam melayani perjamuan kudus serta mendampingi umat yang membutuhkan.

Jejak langkah dan dukungan keluarga, menurutnya memasuki periode pertama pengabdiannya, Pak Agung tidak berjalan sendirian. Pada masa itu, terdapat pula beberapa rekan lain yang turut terpilih mengemban tugas serupa sebagai prodiakon. Uniknya, sebagian besar dari rekan-rekan seperjuangannya kala itu masih berada pada usia yang sangat muda, membawa warna dan energi tersendiri dalam dinamika pelayanan di paroki.

Perjalanan panggilan Pak Agung tentu tidak dapat dilepaskan dari dukungan penuh sang istri, Anna Dafrosa. Berbeda dengan suaminya yang memulai dari keterlibatan yang minim, Anna Dafrosa justru dikenal luas oleh umat paroki sebagai seorang aktivis yang sangat rajin dan berdedikasi tinggi. Kiprahnya di paroki bahkan mencapai tingkat kepemimpinan ketika ia dipercaya menjabat sebagai koordinator para lanjut usia (lansia) di Paroki Kutabumi.

Di bawah naungan wadah lansia Kutabumi yang dikenal dengan nama Sehati, kelompok warga senior ini berkembang menjadi komunitas yang sangat produktif dan menyita perhatian positif dari berbagai pihak di lingkungan paroki.

Sebelum menetap dan berkarya di wilayah Kutabumi, Pak Agung berasal dari Lingkungan St. Dorotea di bawah nauran Wilayah St. Bernadet. Ketika memutuskan untuk berpindah dan membangun biduk rumah tangga di Kutabumi, anak-anak mereka masih berada pada usia yang sangat kecil, sehingga membutuhkan perhatian dan curahan waktu yang ekstra dari kedua orang tuanya.

"Ketika ada kebutuhan lingkungan yang memerlukan sosok prodiakon untuk melakukan pelayanan tingkat lingkungan — di mana pelayanan tersebut menyentuh lapisan terkecil umat — kehadiran dan keterlibatan seorang prodiakon menjadi sangat vital."

Melalui keterlibatan aktif para prodiakon, Pak Agung berharap kehidupan doa umat dapat terus bertumbuh bersama, sehingga mampu menciptakan kehidupan iman yang semakin kokoh. Baginya, hidup tanpa landasan doa ibarat sebuah perjalanan tanpa arah yang jelas. Oleh karena itu, kehidupan yang baik dan teratur harus senantiasa diatur dalam semangat doa, baik secara pribadi, individu, maupun dalam persekutuan umat secara umum.

                                                                                           Konradus R. Mangu

Posting Komentar

0 Komentar